许他此生并不止于一介鬼仙。
所以项羽说的一点也不夸张，一方面是性格出身的原因，一方面是刘安这鬼仙确实要比他这鬼神自由逍遥。
听到刘安那样说，项羽也这样劝，高景飞这才收下铁券，让二位大佬都心中满意，起码这位结义兄弟不是那种见利忘义、损人利己之辈。
然后高景飞想起什么的从五阴袋中取出一物向二位请教：
“二位兄长，说起阴世之物，小弟我在另一方世界也得到一枚令牌，不知有何作用？”
刘安挥手摄过那令牌，只见上书赏善罚恶，背面有阴司名号“提举隰州城隍司”、“罚恶司”等字迹，不由笑道：
“这是一枚阴司令符，属于某地阴司城隍麾下，城隍之神起源于古之社神的变种，为城池守护之神，在南北朝时期已经兴起，但直到中唐以后才于中土普及，各州郡相继设立城隍祠，及至朱明，朱元璋于洪武二年正月封京都及天下城隍神，那时开始城隍体系已经彻底取代旧时地府成为新的阴司体系。”
“看这枚令符的出处，应是宋时晋地隰州城隍阴司内一员鬼吏之令符，只是没几年晋地就先后被金元所占据，这隰州城隍司应该早改换了门径，不过阴司令符倒不会因为城隍换人和阴司破灭而完全失效，虽然效用大减，却依旧可以让凡人、修士依仗此物出入阴阳两界，另有拘魂锁魄之用。”
也许是两千多年来见惯了王朝兴替，这种不过是阴间小吏的凭证并不能让刘安放在眼内。
倒是项羽补充了两句：
“此物也不是全无作用，本身是用阴山
第三百一十八章 阴司令符山神符诏(2/5)