天皇”，主要在河北以及京城的大兴、宛平等地传教，还有“若要白面贱，除非林清坐了殿”的民谣广为散布，声势十分浩大；当年的李文成这自称“人皇”，言是“闯王李自成转世”，主要在河南传教；而天理教最初三位首领最后一位的冯克善自称“地皇”，主要在山东传教，并且这位还是后来山东河北一带梅花拳也就是义和拳的四代传人，也怪不得后来会有义和团的出现，原来是源远流长。
天理教新创之后，以林李二人为主，还整合各家教派设立了“位列上中下，才分天地人，五行生父子，八卦定君臣”的制度。
虽说林清出身不过是一市井无赖，但为人仗义，气运不凡，要不是林清当年起义失败死的早，现在天理教也不会是李文成的一言堂。
而董国太就是林清的外甥，当年林清被捕他也受到牵连，险些没死在狱中。
最后被他们那一脉的教众所救，而后因林清被凌迟，李文成有感林清当年立教之功，在当上总教主之后，便将董国太任命为天理教八卦九宫香坛之中的兑卦坛主。
八卦九宫香坛是天理教在八卦教和九宫教的旧制之下设立的部门，虽然兑卦在八卦之中排列最后，但董国太原本也不过是个市井小民，除了跟舅舅学了一些旁门左道的浅显法术之外，自身功行低微，能够坐稳这个位置，靠的还是林清遗留的老人支持。
所以谷永田提起林清，正是说到了董国太心坎里。
这几十年来他没有了舅父庇护，就好似没娘的娃，日子过的自然不比从前，好在他没什么野心，为了能安稳度日，便投身在教主李
第二百四十九章 宝珠到手(4/5)