材地宝，吸取其中的巨大灵力，将其转化为近似“玄牝之气”的力量。但是经过反复试验，只有一些天界灵药或者万年灵药，其中的灵力无不是至精至纯，经过复杂的转化后，倒是能够勉强充当“玄牝之气”。但是，缺点是中间的耗费太大，十份灵药之力，只能转化出半份“玄牝之力”。
二是，不依靠外物，寻找一处灵气充沛、没有杂质的地方，吸取天地灵气，以自身丹田气海温养，徐徐转化出一缕缕人体本源之气，以之替代天地初生本源之气，在经过一段时间后，转化出足够的“玄牝之力”后，就能够凝聚出“玄牝珠”了。在得不到真正的初生本源之气时，这种方法，可以说是最稳定、最“正统”的。
其优点是节省材料，但缺点是极其耗费时间。在那位高人生存的年代，天地之间虽然那以寻找初生本源之气，但天地灵气还是很充足的，所以他有足够的时间却搜罗天材地宝，凝聚“玄牝珠”。即便是这样，也一直到寿元将尽时才将其炼成，之后又借助练就“玄牝珠”后增加的寿元和力量，在百年后飞升地仙界。
后代的魔教教徒，就连一缕初生本源之力都无法寻到，要是按照“正统”方法，能顺利凝聚出“玄牝珠”的时间更是延长了数倍，魔道之人修炼的功法大多是速成，又怎么会费这种水磨功夫？于是，这种方法也被废弃了，其余的魔道高手纷纷去想其他的办法。终于，功夫不负有心人，第三种方法也被开发了出来。
不过，这第三种方法却也没有得到推广，倒不是因为太难，而是因为太邪恶了，邪恶到就连大部分魔道中人都觉得无法接受。
第一百九十三章 作势讹诈 本源玄牝(7/9)