杨戬修这门可成圣的大道，既是传衣钵，也是打造一个如当年的琉璃圣人般的存在。
但杨戬融合定海神珠时呈现的种种异象，以及难得出现的大道道韵，让琉璃宝主直接改了主意。
将金身决给杨戬参考，丝毫不提传衣钵之事。
虽是圣人残灵，但眼力还是在的。
八九玄功确实比不败金身决高明了几分。
肉身修行与元神修行不同，肉身修行到巅峰，是在自身之内酝酿出自己独特的大道出来，让这条大道贯穿道则之海，成为独一无二之道，这便是真正的以力证道。
元神之道在于体会已有的大道，修行、掌控、一步步走到这条大道的巅峰，再跳出大道，屹立于大道之上。
玉鼎真人就卡在了这一‘跳’之上。
故此，杨戬此时在借鉴当年琉璃圣人的大道，去印证盘古大神的道，再在其中艰难摸索，试图走出自己的道。
何为道？
最初修行时，杨戬或许能说几个时辰什么是道，道在天地间的轨迹为何，修士如何去修道。
而后随着见识越广、实力越深，体会也越发不同。
若百年前，再有人问杨戬何为道，杨戬或许会用招式演示，会用感悟交流。
但如今，若有人问杨戬何为道，杨戬会指指自己——
道在此身之间。
必须此身独行。
这次闭关，杨戬只留一丝心神陪着敖心珂，本打算百年便醒来，但等敖心珂有要事呼唤杨戬，本体心血来潮、被化身打扰，杨戬睁开双眼，心中稍作推算，
第六百三十二章 道在此身间(6/7)