，反正也识不破他的伪装。而金丹修士，也不可能时时将神念投注在他这。
如此，大半个月过去了，他将这藏书也整理到了孝献年间，在这字里行间，周元也看到了，这明孝帝献帝，已经极为怠政，终日悠游，只想着修行长生。
而由于吐纳法的风行，加之前四百年的积累，天下间修士的数量开始爆炸，号称村村有筑基修士，城城有金丹坐镇，到了京城、武陵城、西京、杭州等五京大城，甚至是筑基不如狗，金丹遍地走的地步。
然后，带来的是对灵物的急剧需求，从北部荒原到南洋诸海，再到东海，西域，处处都有神州修士开辟的道场，甚至有些还远到天竺、欧罗巴寻找资源。
当然，这也不能满足需求，最后的结果就是，修士数量爆炸，无数散修横行，从修道转变为劫掠，搅得天下大乱。
而京中的明献帝，却依旧如故，甚至，他继位几十年，唯有一女，昭明公主，眼看后继无人。
而成祖在此时崛起，他原本只是巡天司一小小修士，因为屡次剿灭散修作乱而崛起，在后来，甚至得到了造化道、昆仑、楼观道等支持明廷的大派背书，迅速崛起。
直到他迎娶了昭明公主，生下了儿子，被取名朱骊。
他生下后，被献帝册封为皇太孙，其义不言而喻。
后来，直到继位六十年，献帝退位，成祖和昭明公主二主临朝。又十年，献帝崩，大明正式进入二圣时代。
此时，成祖年年在外征战，平定叛乱，整理山河。女皇则坐镇京城，保障后勤，两人也算相得益彰。
第15章 藏书阁(7/8)