了一番，想起师傅说过：“人生没有侥幸，只有侥幸带来的不幸。”
“自己这是怎么了，怎么会突然生出了这样的心理出来？”
慧见默默自责道：“慧见啊慧见，侥幸不正是一种‘贪根性’的表现吗？”
“当无常的事物的变化超越‘预期’，而这‘预期’又往不好的方面去的时候，这时候不才会产生‘侥幸’的心理来吗？”
“只有我们的‘心’将要从‘失落’转变成‘嗔根心’之前，无常的事物有所改变。因此‘贪根心’才会得到满足，因此才会产生乐受。”
“什么时候你也开始产生出这种‘侥幸’的心理来了呢？”
慧见又默默自身了一下，目光才转为清明，不再为问心珠的突然造访而烦恼。他看着诸位已经各就各位的师兄弟，猛吸一口气，沉声念道：
“尊者说语时，天地六返震动，诸尊神天在虚空中，手执天华而散尊者上，及散四部之众。”
“一切天、龙、鬼、神、乾沓和、阿须伦、加留罗、甄陀罗、摩休勒等，皆怀欢喜而悉叹曰：
善哉！善哉！尊者上中下言，悉无不善，于法当恭敬，诚如所说，诸天、世人无不从法而得成就。若有行恶，便堕地狱、饿鬼、畜生”
随着慧见缓缓的念动经文。
顿时间，就仿佛三界的齿轮在这一刻突然凝滞了一般，无数的灵气、魔气，就像是突然被人在虚空中撕开了一个口子似的，猛然从虚空中毫无征兆的冲了出来。
仿佛像是在极近处，又仿佛像是在极远处。
既像就是在阿
二三七 尊者说(3/5)