一旁，功德袈裟铺在桌子上，在十数颗夜明珠的照射下，房间内明亮无比，袈裟上的经文清晰可见。
杨易缓缓读着经文：“如是我闻，一时我问佛，何为功德？我若以大千世界，无穷珍宝，布施大众穷苦，使天下太平，人人无疾苦，可有功德？佛曰：无功德。布施，善念为求福，不可讲福做为功德，功德在法身之中，不在求福。见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，是为功德………”
一篇经文读下来，瑶月婷却秀眉越皱越紧。
当杨易读完时，她就迫不及待地批判道：“王爷，这篇功德经文简直是离经叛道，几乎要入魔了。如果明心见性是功，念头通达是德，那一个十恶不赦的恶人，唯有杀人才能够念头通达，那他岂不是功德深厚了？”
她生父是洪玄机，洪玄机为理学大家，最是究竟一个礼字。
存天理，灭人欲。
瑶月婷受到瑶青慧的影响，因此受到理学影响比较深。
如果这篇功德经文被洪玄机看到，恐怕会立刻将之销毁，以免它妖言惑众。
杨易放下功德袈裟，却是感悟良多。
虽然看上去，这篇经文有些离经叛道，曲解了功德之意。
但是在他看来，这却是真正的直通大道。
大道唯空，无关善恶。
杨易微微点头，说道：“你这么理解也没有错误，只不过混淆了一个概念，这里的功德是针对自己，而你口中的功德是相对于社会，两者不是同一个概念。
正所谓天命之谓性，率性之谓道。
第四百二十三章 功德经文与心学(2/5)