、民政等事务，进入议政会议后，更是会逐渐架空“八和硕贝勒共理国政”的国政会议。
如果此议得到执行，皇太极还计划着在每旗再增加两人佐理旗务，继续削弱了八旗旗主的权力。
但在其要称帝独尊，要排除异己的谣言传播开来后，固山额真的设立便遭到了莽古尔泰和阿敏的强烈反对。
代善的态度虽然没那么激烈，但也很反感在自己的两红旗安插别人，分薄他的权力。
最后的结果是妥协，固山额真可以设，但必须是本旗中人，而不是皇太极来随便派遣。
即便如此，皇太极也等于是赢了一半。
因为镶蓝旗的固山额真是济尔哈朗，虽然是阿敏的弟弟，却忠于皇太极。
正蓝旗的固山额真是德格类，是莽古尔泰的弟弟，但因莽古尔泰弑母，德格类和他有隔阂。并在皇太极继位时，拥立有功。
两红旗就不用说了，固山额真本就不重要。因为代善只是名义上领一旗，其子萨哈廉领一旗。而萨哈廉比较忠于皇太极，是皇太极的助力之一。
两白旗比较特殊，是由努尔哈赤时的两黄旗换服所改，相当于原来的天子亲兵，连皇太极也不敢轻动。
阿济格自领镶白旗固山额真，正白旗固山额真则是苏克萨哈，皇太极的分权之计似乎并不算成功。
但从整体上看，固山额真的设立，皇太极达到了部分的目的。再加上他汗王的身份，在议政会议上还是有相当的话语权和决断权的。
当然，这离他的称帝独尊还差得远。谣言造成的阻碍，以及后金高层的
第二百四十九章 称帝独尊的阻碍(4/10)