都想要抑争治乱。各种各样的学说、思想碰撞激扬，是我们文化的黄金时代，思想大爆炸的时代。同时期，正好也是所谓古希腊的思想大爆炸时期。那是个言论无比自由，人人皆有气节的时代。因此，吃的话，我其实第一反应，就是想到晋文公重耳。晋文公吃土的故事，我在蓝白社悠姐他们假扮外星人忽悠异界地球时，提到过。重耳颠沛流离，在外流浪十几年，他和他的追随者，很多时候都没有饭吃。有一次走到五鹿这个地方，实在饿极了，看到一个老头在垦地，便向他讨点吃的，问有没有粮食救救急。谁想到那庄稼汉，非常淡定，打量了一下这伙狼狈的贵族，呵呵一笑，俯下身居然拿起一块泥巴递给重耳：“喏！粮食！”重耳气疯了，堂堂公族之子，竟然给他吃土。他呵斥那老头，老头却一副不怕死的样子说道：“你看我这么大年纪，还在这垦地，你觉得我有粮食吗！我只有黄土可以给你。”重耳旁边的追随者狐偃，就问：“你的儿子呢？”老头说：“我所有儿子都战死了。”重耳不说话了，他其实不想追究老头了，但是这份羞辱又让他下不来台。狐偃立马就说：“这黄土就是土地，就是社稷啊，百姓不是给您吃土，而是托付社稷于您啊。”重耳顺坡下驴，立刻流泪，感动地捧着黄土，跪在地上，仰视苍天，发誓如果成为国君，一定要让国民得以安居乐业。这就是晋文公受土，以为受社稷而重之的典故。不过他也做到了，他晚年继位，大器晚成，的确让晋国国力空前鼎盛，完成霸业。在流亡期间，重耳还吃过另外一碗极富意义的食物。根据寒食节的起源故事描述，有一次重耳被资助的粮食，给人偷走了。
闲话一：不食嗟来之食(4/16)