后七十年左右继位。这个人极度的‘好贤’、‘仁爱’。不安子女之乐，不听钟石之声，内不湮污池台榭，外不挥戈田猎，又亲操耒以修畎亩。说白了，这个人节俭苦修，从不大开宴席，也不早亭台楼阁，更不随便带兵打猎，惊扰民众，丝毫不贪慕享乐，还经常亲自种地！这样的人，本应该是一代明君，举朝上下都对他评价极高，然而他做了一件事，差点把燕国整亡了。燕王哙把国家，禅让给了自己的丞相‘子之’。继而引发国内大乱，太子直接造反，结果兵败。禅让还得了？齐国直接以此为理由，不久后起兵大破燕国，杀了燕王哙和‘子之’，并扶植了燕王哙的小儿子继位。知道现代人对他的评价吗？说是燕王哙被儒家的人忽悠了，真相信什么尧禅舜。历来，对这个人的评价，就跟嘲笑宋襄公一样，嘲笑他脑子有坑。我原本也是这么以为的，直到我仔细查史料，突然灵光一闪。又萌生了一个主流基本没人意识到的一种可能性。首先，燕王哙其实本没有禅让的意图，大家可以看出来，这个人拥有极高的道德感。事实上，道德也是一种欲·望，他就是那种想要被人认可，被人崇拜，让人对他的崇高德行高山仰止的，那种名誉追求者。说白了，作秀狂！燕王亲自去种地？明眼人都看得出来啥意思，但不得不说，极有创意，后来历朝历代，很多君王都学他种地……以表明爱明如子，重视农耕。不过虽然是个作秀狂，但是他不是傻子。禅让？逗呢？所以他到底为什么禅让了呢？我查到是因为，当时有个叫鹿毛寿的人，给他出主意：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下于许由，许由不受，有让天下之名而
山海经想法系列之番外：上古帝王的套路(7/22)