法制一定是必然。
兵家，本就是他擅长，诸葛亮给自己定位治理，上战场的时间自然就少，贾诩正好接过这个任务，开疆拓土，本就是兵家真正的天功，在辽东之地，兵家的未来绝对可期。
贾诩的决定，刘浩和诸葛亮都清楚，也乐于支持，诸葛亮已经打过一世之战，兴致也少许多，更需要继续证明自己，还不如将精力投入到辽东治理。
好在与会的，没有真正的腐儒，瞬息就通过决议，先灭三韩，再战高丽句。
三国时期的三韩，官方语言也是汉语，所谓后世出现的‘窗户文字’也没有出现，也注定不可能再出现。
三韩，是三个小国度，一郡之地，分成三国国家，换到中原大地，一个国家相当于一个大一点的县城，又哪里挡得住贾诩的冲击。
陆地上，张绣和黄忠带着军队厮杀一番，海面上，奴隶商人开启了捕奴之路。
会议上通过的‘汉儿不为奴’律法，这个‘汉儿’，首先一点，就是必须通晓汉语，能听会说；
达到这个标准，就必须谨慎对待，将会给予生存权，也就是不得随意斩杀。
身份，也将从最底层的‘奴隶’，变成‘奴仆’，偏向于‘仆从’，其主不得随意使用重刑，一旦滥杀，必然要追究法律，抵命不会，但牢狱之灾免不了。
‘仆从’再往上，就是平民，脱离‘奴籍’，可以自立门户，开启家谱，传家后代都将获得‘平民’身份。
这样的做法，就是通过等级提升，给奴隶一个希望，而且还是很大的希望，成为平民，不仅得到了生存
第615章 619.三韩奴隶(4/8)