晚晴指了伏罡所书的《般若波罗密多心经》道：“伏罡曾说，一切念起便是欲，欲是人们起心动念的原点，但原点却分着好坏。比如你起心动念想要做件事情，若这欲中搀杂了邪恶，那欲便是坏的，是不好的。但若你至心至纯，这欲便如纯钢，无往不利。你每每动心，所求皆搀杂太多杂念，比如与魏芸成亲，就搀着要平步青云的杂念，如此怎能不痛苦？怎能不惑？”
伏青山一字字往下读着，点头道：“你说的很对，但既已起心动念，无论善恶好坏，人都该求个结果。我做事不问起因不论过程，只求结果。”
晚晴见他取轻轻覆了那张宣纸，虽言语还强硬眉目间却已有所缓合，诚言劝道：“人的生是起心，活是过程，结果便是个死。你若只求结果，不如求死。”
伏青山听了苦笑，摇头道：“你竟能说出这样有哲理的话来，我实在想不到。”
他自幼读书聪颖天姿过人，从懵懂时就立志要寻一个能抒心畅怀谈诗论月的女子为伴相偕一生，是而从未将这那时候满头癞的小乞丐放在眼里。便是回到伏村回首而悔，也不过是怜她的苦，爱她的纯与朴，他始终未曾将她看到能与自己比肩的位置上。
直到她这回上京，每一次见面都叫他惊叹不已。她到了伏罡手中之后渐渐竟改了当初那眼短心浅懵懵懂懂的傻样子，能读书识字亦能骑马兵器，如今竟还张口便能说出些富含哲理的话来。
伏罡将这山村小妇人调理成了他理想中的良妻贤伴，却从此不再属于他伏青山。
伏青山当然也能听出晚晴话中的讥讽，但是她能用这样的妙语来反讥与他，
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