有若无，比如说你的耳后高骨，要以意微住上提，这才有助于虚领顶劲和听觉灵敏，听觉灵敏倒是其次，你是这方面的能力者，我不多说；
沉肩坠肘，要肘不贴肋，腋下容拳，双肩骨节要互相响应，舒展中有团聚之意；
含胸拨背时，胸部不是紧张内收，而要有宽舒之意，横隔肌要有下降舒展的感觉。并不要求你时时含胸，大多数情况是平胸，只有祭出胸前走化的招法，才会含胸。拔背也不是一直将背往后拉，不是驼背，是龟背，是两肩中间脊骨，特别是颈下脊椎第三根骨节要有往上拨的意思，这样做的好处是有利于卷劲和放劲。
再说气沉丹田，不是丹田憋气，是指腹式呼吸，只要你做到尾闾正中，含胸拨背，沉肩坠肘，提顶吊裆，自然就会气沉丹田。”
唐霄调整姿势，将一套动作缓慢的放出来，肌肉的形变，力量的传导，在感知场下纤毫毕现，他说道：“一身之力，主宰于腰，许多古拳法都有类似的要领，玄门太极的内劲发放，是劲往下沉，气由裆中往后脊上翻，意往上射，内劲反射上翻，脚而腿，腿而腰，通于脊背，经大龙，行于手臂，通臂拳和通背拳的发力也是这个道理。”
岑牧跟着站了起来，学唐霄的姿势，走了几遍，发觉也只是学了个形，没有唐霄抬手提足之间的那股意，联想到实际打法，还是一头雾水。
“师父，我还是不太懂。”岑牧老实说道。
这真的不是智商能解决的问题，岑牧大脑发达，逻辑运算快速，但问题是古拳法有自己独特的世界观，拳法精要往往晦涩不明，玄而又玄，根本不是精于逻辑思
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