依据一套固定模式即可修炼，不像内力，各种不同流派的秘籍功法可以用卷帙浩繁来形容。
有这些优势，所以王宗超对这种能力颇为用心地研究了一段时间，甚至尝试将它代替内力推广到某些世界去，但后来又发现“念”有几大弊端，这才将其放弃。
“念”相比内力的最大区别在于它只注重精神力与生命元气的结合修炼，完全放弃了对天地元气的汲取与利用，相比内力的“顺行成人，逆行成仙”、“盗取天机为己用”，“念”的修炼其实更像一种开发自身潜能的过程，各人的潜能上限几乎就已注定了“念”最终能够达到的程度。不像内力，修炼到先天境界后就可无止境地借吐纳天地元气壮大自己的生命本源。
这导致了“念”是一种入门容易，但成就有限，而且及其依赖天赋的修炼体系。绝大多数人修炼“念”也只能像坚持打太极一样做到强身健体，只有万中无一的天赋者才有可能攀登极峰。最适合推广“念”的，注定只能是先天体质与精神异常强大的族群，但这些族群基本上已拥有了更适合他们的修炼方式。
一般来说，在后天阶段“念”比内力来得优胜，先天阶段各有所长，但天人阶段内力就基本可以把“念”远远抛到后头。当然事无绝对，由于“念”是由精神力与生命元气结合的特性，使得其比风云世界的武功更偏向于“心”，“心”有多高，“念”有多强。在极端的精神状态下，“念”能够发挥出不逊色“剑廿三”的毁灭性威能也未可知。
如今最令王宗超惊讶的是——眼前这三名明显只是杂兵的货色居然也能够自如地运用“
第四百六十三章 城市与荒野(11/13)