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太素

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第16节
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    谢谢念念扔了一个地雷、方斯拉扔了一个地雷、十一石扔了一个地雷
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    相鼠有体,人而无礼,下句是人而无礼!胡不遄死?就是说看那老鼠有肢体, 做人怎能不讲礼。要是做人不讲礼,为何不去死?
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    今天我们说说道教修炼的方式。
    道教大致可以分为五种:第一种是服药,就是按照药方或者是到处找天地灵宝炼成丹药,吃了这个丹药后就可以长生不老了。这也是现在俗称的嗑药流,这种流派在中国古代帝皇中比较常见,中国很多皇帝都有嗑药的习惯,这也是道士忽悠皇帝的重要手段之一吧。
    第二种是服气引导,古代炼气士很早就把服气炼气作为修仙的基本手段,我记得长沙马王堆汉墓中就出土了一篇服气法门,很多修士都会把服气引导同丹药联合起来修炼。
    第三种就是现在最流行的内丹流,内丹流起源很早,但真正流行完善应该是从唐代开始,《周易参同契》为内丹经而之王,很多内丹高人都是从修炼《周易参同契》开始的。至于什么是内丹,怎么修炼。这个问题太复杂,大概就是炼精服气,最后修炼出金丹吧。
    第四种是为人举行各种宗教仪式、法术,以积累功德,最后到达仙人的境界。这种修炼方式,如果身边没有道观的人应该不大常见。道门把通过施展法术为民众和社会消灾祈福的仪式称为科仪、科范、仪范,其中斋法和醮法这两个仪式是最主要的表现形式,所以后来就用斋醮泛指各类仪式。这些仪式是沟通人神的主要途径,道门中认为,施行的结果是为民众排难,同时又是为

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