学科并没有完全创建起来，反而宗教徒催生出了具神师这一职业。具神师采用外力和魔法共同作用的方法，将人有具体意识的精神波动集约起来，形成肉眼可视却非实质的特殊存在。不过在这个过程中，每个人都有精神力，但形成的精神念动力都很微弱，因此需要许多人共同且长期的作用，又因为它是以具体意识的方法进行集约伫储，每个人在日复一日进行这一行为的过程中，都得保持共同的意识。简单来说，你可以理解说一种心愿或者祈祷，这一心愿祈祷并不需要具体到某件事，但必须怀着共同的心情和愿景。”
“共同目标……”冰稚邪觉得这个比方不太恰当，想了想，说：“是共同情绪吗？如共同的仁爱之心，或者共同的怨忿之心。”
圣·伊斯道：“你可以这么理解，但过程和集约方式远比现在的魔法学科更加深奥，有着更深层的学科逻辑。而这种纯粹的念动力不能与自然中任何物质接触，要集约伫存起来，或者说灌注其内，需要一种特殊材料做为介质，将其吸收隔离。苏德米特一族用来伫存愿景的物质就被称为‘亚帕奇之泪’。”
冰稚邪仔细嚼咀着他的话。
圣·伊斯接着说：“‘亚帕奇之泪’在苏德米特族内圣地，经过千代以上的信念加持，拥有着无比强大的念动能力，但它不能直接释放出来使用，也不能随意选取媒介来承载它的力量。这个媒介的选择必须楔合它存在的愿景，因为它本身类似于一种精神具象的存在，如果媒介容器与它存在的基础信仰背离或不同，它也将弥散于无形，连带着容器一起毁灭。美好的信仰将以美好的容器承载
第二千一百七十二章 具神师(2/4)