虑着什么。
此人就是那江南西道的解元宋穆，严甫此番见到了真人，见着对方专注的模样，顿时就有了一些印象分。
而对方就是连自己到了的动静都没能察觉。
他将粥煮好后，就直接正坐在板子上吃饭，却又是见得他端着碗思索，下一刻眉头忽的有几分纾解，然后起身写下了几个字。
严甫自然一眼就见到了那草稿纸上的几行字。
看来这宋穆是在思考这经义题的最后一题，而对方此刻却是在这题目后面写下了三个字，儒之道。
见到这几个字的严甫当下便在心中暗暗点头，见到对方脸上忽的有的几分笑容，也是觉得这年轻人果然名不虚传，确有几分本事。
这次的经义题，因为陛下殿试的题目过于不寻常，所以导致贡院对题目紧急做出修改，由礼部的几位老大人联合出了这份新卷。
而这新卷上最大的亮点，便在于这上面的最后一题。
抛弃了过往于四书五经上寻找句子开题，转而加上了一句董子的话，连成了一个极其精妙的抒义题。
严甫却是能看的出，那几位老大人这是把自己对如儒学的困顿，放到这考场之上，希冀这些涉世未深的学子，做出些许不同的解释了。…
毕竟这三位儒道圣人所言，虽然都是治国之道，甚至是君臣之道，但是说到底，解释的就是儒道的变化发展。
孔子的儒道，是仁义礼。
孟子的儒道，是仁义礼智。
董子的儒道，是仁义礼智信。
这其中有延伸，有创新，更重
第三百八十四章 儒学之道(4/6)