有子嗣，本身就是一种地位的保障。
现在宫里的女官也都往各宫里跑得勤快！毕竟察言是李承绩的女人，和那些宫里的妃嫔，还是处在竞争关系。虽然得了察言的方子，但也不得不防着一些。这让女官的地位，倒是推崇了不少。这效应扩散到宫外，让民间从医女子地位大涨。
有传言从宫里流出来，说是李承绩宫里有两位懂医理的女子，似乎是对医女格外看待一些。
这倒是令李承绩没想到的。
但这是好事儿！
女人能更多的走出房门，进入社会，贡献出自己的社会价值。对社会生产力而言，有着不小的助力。后世常言：“女人能而已。
只是整个社会的风气还是比较封闭保守的，李承绩也不可能和整个固有的传统势力做对。那样的话，不说自己的帝位不保，国家也会乱掉。
所以在有限的范围内进行逐步改良，已经是李承绩做的最大的努力了。
好在当前回教习俗里，还没有后世里那样极端。另外大元的族群多样，不少边地部族的女人在礼教上，没有文明开化族群那样的封闭保守。这对大元整体的风气，有一种冲击和带动的作用。
而且李承绩制定的教礼上，也没有对女人的穿戴、地位进行特别的限制。只要符合大元的律法，就都在允许的范围内。
当然，各个地方的固有习惯还是不一样的。上有政策，下有对策的情况在大元同样存在。只要不影响到大元的统治，上面对地方上的应对也就睁一只眼闭一只眼。
到了阿依娜的宫里，已经两岁多的李嫦曦已
第六百四十九章 大元公主(3/5)