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雄起中亚

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第二百八十七章 教义之辩
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目。以一人之口,与他们辩论《古·兰·经》的教义。
    对圣贤穆圣的经典语句,以自己的见解,驳斥其它教派的注释。当时来的,可都是回教派别中,德高望重之辈。每个人在蒲华,都有着非同一般的影响力。
    并且对自己的教派,可是异常笃定与虔诚的。用‘顽固分子’来形容,都不为过。
    所以让他们故意让着李承绩,那是想都别想。
    并且因李承绩想要在蒲华宣扬清教,与他们争夺教徒的缘故,还受到他们的敌视。因而在答应‘辩经’的邀请后,个个都做足了准备。就是想着当着上万教徒的面,将李承绩推崇的清剿批得体无完肤。
    结果让他们意外的是!
    李承绩看着年纪轻轻,嘴皮子功夫,却甚是厉害。并且对教义的理解,还是实打实的。每次都能引经据典,让他们都找不出错处来。
    也是有小紫这个百科全书帮忙,让其堪比神助。
    于是这场对教义的辩论还没进行一个时辰,就有伊玛目因怒火攻心而死。随着时间流逝,还有三位伊玛目先后晕了过去。还留在场上的,也都从一开始的胸有成竹变得如丧考妣。
    那模样,简直是让在场的教徒看绝了。
    从而李承绩的名气,再次在蒲华百姓的心目中大涨。‘小神童’
    之名,也更加坐实了。由此,更多人开始猜测起李承绩是穆圣后人。
    因为古往今来,只有穆圣是真神选派到人间的使者。所以也只有他的后人,才有这个能耐。
    这话传到李承绩的耳朵后,让他暗笑不已。

第二百八十七章 教义之辩(3/4)
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