姓认为秦琼、尉迟恭英勇无比、英雄盖世，而把桃符上的门神换成了秦琼、尉迟恭。
但宿国公府是不需要这样的，要画门神，混世魔王程咬金怎么应该都比秦、尉迟二人听上去更为凶神恶煞。
到了五代，桃符上开始出现联语，代替了神荼和郁垒的名字，人们一般都在上面写上一些吉利的词句。
从而，改变了传说中桃符的内容与性质，使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体。
宋太祖乾德二年（公元632年），后蜀君主孟昶于除夕挥毫书写了“新年纳余庆，嘉节号长春”，被不少人认为我国的第一副春联。
除夕当天晚上本来要一家人团团圆圆、和和美美的吃一餐年夜饭的，结果呢，被李二陛下叫到宫中来陪他过年，美其名曰“驱傩”。
驱傩是我国年终或立春时节驱鬼迎神赛会活动，意为“逐尽阴气为阳导也，今人腊岁前一日击鼓驱疫，谓之逐除是也”。
驱傩呢，有点像篝火晚会，就是从禁军中选出千儿八百个健将，戴上狰狞的假面道具，穿上红黑衣裤，围绕着篝火，整齐有序地击鼓跳跃。
在驱傩的同时，也进行着守岁，李二陛下就带着一票妃嫔、皇子、公主并皇亲国戚，邀请文武百官，大摆筵席，纵情喝酒，大肆进行公款消费。
除夕守岁是最重要的年俗，守岁最早在西晋就有记载，百姓点起蜡烛或油灯，通宵守夜。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
守岁，就是在
第三百六十七章 匆匆忙忙的大唐新年(2/4)