您现在阅读的是由—《》第二百七十三章论道之盛世入世
丹药是一定不能以偏概全，予以全盘否定的，只能取其精华、去其糟粕。
毕竟，丹药是道门的一个重要收入来源，同时还是道士们结交权贵的一个重要媒介。
“丹药也不是不可以，但是要因效而异，还有养生，可以通过其他方法嘛，比如养性、食治、补益、练体”
程处弼的眉檐将收未收，一手按捏着宽堂般的前额，一手伸出洁白如玉的欣长手指弯曲收拢，如数家珍一般对养生之术进行归纳。
因为追求长生，所以道家的养生之术很多，比如修生养性，比如食药进补，比如强身练体，再比如听起来很猥琐，但实际上有滋阴补阳之效的房中术
“第二个，我们道门不能只是乱世下山救世，盛世归隐深山，就是在盛世，我们道门也要为国尽忠、为民尽力！”
程处弼加重了语气，如同朗诵一般，声气神三色俱佳，着重地对袁天罡和孙思邈，进行了第二点的强调。
任何一个宗教都要符合国家统治阶级的需要，如果不符合国家统治的需要，这样的宗教必然会被统治阶级所遗弃甚至是铲除。
所以，要想道教能够长久发展，就一定要符合李二陛下统治的需要。
要弘扬封建统治主旋律，迎合大唐大国沙文主义和强权政治，积极参与李二陛下皇权统治下的长治久安建设，为营造富强民主文明和谐的盛世强国而奋斗。
而且，乱世下山救世，盛世归隐深山，这也是道教中人一个很严重的误区：不管乱世
第二百七十三章 论道之盛世入世(1/4)