国事，天下事，事事关心”！”
程处弼明白李二陛下已经有些心动了，停下了吃食，向着李二陛下继续进言道。
“既然想要求取功名，立学从仕，为官一任，造福一方，那便自当了解家国社稷，时事政要。”
“若是我大唐都是一些“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学子，开口“子曰”，闭口“古语”，却不知国家的要情、社稷之安危，岳父大人要这样的官员，于我大唐何用？”
表明了自己的观点之后，程处弼又不轻不重地反问了一句。
他知道自己提出申论，会让不少因为诗赋而志于科举的举子，断了升官之路。
但是，大唐要那么多擅长诗赋、却没有真正治政才能的官员有什么用！
现在又不是盛唐时期，现在是唐初，现在需要的是大刀阔斧地开创一个盛世，不需要那么多为美好社会，鼓吹呐喊的人物。
很多人都叹息李白的怀才不遇，李白自己也经常感叹自己怀才不遇。
不过，李白真的有才华吗？
没有人可以否定李白在诗词上的造诣，绣口一吐就是一个盛唐，李白在诗词上的才华，是非同凡响、无与伦比的！
但是，李白在治国理政上的才华呢
李白也是有背景的男人，天宝二年，玄宗特批准李白隶于宗正寺，李白被编入皇族户籍管理。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙。
李白不仅有背景关系，在道教里还有地位，更和当时地位尊崇、
第二百一十八章 申论于科举的重要作用(3/4)