意思。
大唐边界状况，虽然没有到达危急存亡的时刻，但是却依旧不容忽视。
“就算没有所谓的“世乱时危”，你认为我大唐“斗米四钱”，就真的已经达到盛世了吗？”
“夫子再告诉你，真正的盛世，是“天地大同”！”
从武将之间获得共鸣的程处弼，气势浩然、声音嘹亮，带着心忧万民、追寻盛世的思绪，向着文官们呼吁道。
“孔子于《礼记·礼运》有言：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养！”
“男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
此时此刻，他仿佛回到了在大学文学社，长袖飞舞，高谈阔论时候，书生意气，挥斥方遒。
“大同！”
一听到这两个字，就是早已心如止水的房玄龄，内心也掀起了浩荡的波澜，眼睛里也充满了炙热的火光。
“大同”，相当于现在所追求的“共同富裕”，是孔子追求的最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。
基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，又称“大同世界”。
所谓，穷则独善其身、达则兼济天下，修身、齐家、治国、平天下！
大同，这是每一个真正的儒者，毕生追求的信念！
第一百八十九章 致君尧舜上，再使风俗淳！(3/4)