土地，主要是基于以下几个原因：第一看炉道人虽是天仙下凡，但是对地界上的实际情况并不了解，事实不明，人际不清，极易受到蒙蔽而有偏私；第二看炉道人是老君一手安排的，倘若在治理中存在问题，则将直接污损老君的声誉盛名；第三，所谓“强龙不压地头蛇”，一个看炉道人即便有了芭蕉扇能否守住而不被凡间妖怪所夺，又是一个有疑问的考验。
所以对于老君来讲，执掌芭蕉扇之人：必须是熟悉乡情里况、武力震慑爆棚且无作歹之心的凡间人士，正是基于此种刚性需求，才有了罗刹女的芭蕉扇，正是“先有地上火焰山，后有人间铁扇仙”，此乃典型的“因事设人”而非基于先入为主的阴谋论而“因人设事”，从人事任命的角度讲，不存在什么见不得人的“潜规则”关系安排。
而罗刹女所在的位置和特点，加上一点点的机缘，三相合一最终导致老君将芭蕉扇赐予她而作为看守和控制火焰山的最终解决方案。罗刹女具备自己独特的明其意志品质坚定，不易受外界里有蛊惑。二是性格内敛，行事沉稳，向罗刹女求雨百姓需献上“四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚”，说明其平时深居简出，不轻易示人，不主动炫耀，换句话说就是低调驶得万年船，笃定修仙必然不会捅出什么篓子。三是定居翠云山，不离芭蕉洞，既可以对周围人事社情了如指掌，也不易陷入当地琐事的缠斗，还有牛魔王做靠山，可保芭蕉扇安全。
所以赐予罗刹女是经过充分深思熟虑的考量，是老君目前最合适的、最稳妥的处置方式。
女为红花终有意，郎却
第一百九十九章 真正的三方受益(4/9)