几乎是两个“物种”。
这中间到底发生了什么样的变化，这是他始终觉得感兴趣的。
马克思主义哲学告诉他，要辩证看问题，要从正反两面看事物的存在及其因果关系，而不能片面地妄下定论，于是他最开始泡在资料堆里，大致地拼凑出了需要的线索。
最表层的答案锁定在“制度惯性”上。
最基本的社会学常识告诉他，任何一种制度、律法，只要在最开始能够让所有人至少是表面上认同、服从，并执行，一段时间过后，多数人都会习惯并主动地去维护，除非过分压迫到极点，以至于影响他们的正常生活和生存。
但这个过程也不能有太大偏差，最重要的还是执行，多少封建王朝都是因为下面执行的烂光了才覆灭。
再往下一层锁定在超凡力量的存在上。
超越的力量和延续的寿命使得最初那一批变革者始终有足够的能力和时间将他们认同的东西维持下去并产生一种社会整体的认同，庞大的社会惯性和进步需求便能呈良性循环，后来人就也会自觉维护它。
此外，这套超凡体系的力量本质源于对知识的探索和掌握，这赋予了所有修行它的人一层【学者】的属性。
再更深层次分析变因，原因锁定在历史演变上。
今天的巫师文明，曾不是阿瓦兰迦大陆的主人，甚至没有自己的国土，他们生活在【斯莫兰辉耀圣帝国】的领土内，受到了不公平的待遇。
长久且持续的宗教迫害。
在深入到这一层以后，阿尔伯特便时不时用一些空闲时间了解这
第10章 一些思考(3/4)