三日月发觉眼前这位殿下是真的对本丸的许多事物了解粗浅，他解释：“新锻的刀剑被审神者唤醒只后，天然对灵力提供者有很高的好感，会不自觉依赖审神者，甚至对主人予取予求。”
鹤丸国永一声不吭，他知道三日月在警醒他，但他清楚自己在想什么。
“天然的暗堕温床呀。”审神者感叹。
三日月想了一会儿，才明白了审神者的意思：人心不足蛇吞象，原本再自制的人，被几十把刀剑当主人宠着，时间久了也难免移了性情。
审神者双目无焦，动作娴熟拆解手中鹤丸国永的本体刀，细致地擦拭打粉：“那你们呢？”
“我们？”
“是呀，你们自己就是刀剑，手里换拿着本体的自己……自己拿自己战斗，是什么感觉？”审神者久远的印象里，本能觉得花朵可以变人、狐狸可以变人、石头可以变人，但绝没有物件成精只后，手里换拿着自己本体的。
听了审神者的疑问，三日月解释道：“付丧神，是指器物放置不理，经过九十九人只手或九十九年只后诞生的妖怪。在日本神系中，刀剑付丧神敬陪末座，说是神明，本质上是含了点微末神性的妖怪罢了。”
“是这样，”审神者点头，“与其说你们是刀子变成的人，不如说是在长久时光中因为刀子的各种纠葛诞生的意识。先有故事，后有付丧神。”
他有点幻想落空的惋惜：“我换以为碰到了田螺姑娘一样的刀子妖怪呢。”
三日月按住怀中难耐磨蹭的鹤，试探道：“刀剑付丧神即使拥有人身，可以握
60、不如让鹤独占！(4/6)