此法毫发不爽，只不过两者之间的差异在与，密宗的佛印之法，是将‘精’神力植入受法者的识海之，但并不一定会立刻影响对方。
甚至于它们即便是在受法者死亡之时，也会随之消散掉，但是当受法者出现适合的目标，如其后代子孙当，出现一位合适的宿体，它们便会在此人的灵魂之种下印记。
等活佛圆寂之时，会有专‘门’的喇嘛僧人遍寻整个昆吾界，将合适的宿体带回，而受到佛法印记影响的宿体，自然会义无反顾的跟着对方离去，而后最优的宿体便会成为活佛‘精’神的寄宿体，成为所谓的转世灵童。
而当确认了转世灵童之后，其余未成功的宿体，‘精’神力以及元‘精’之气，将会被一并灌注进这转世灵童之身，那些宿体将众生无法修行，再回到各自家乡之后，庸庸碌碌一生而死……
得到金刚灌体后的转世灵童，其实是将自己散播出去的无数‘精’神力给收回来了而已，所以他的‘精’神力会变得无强大，修为也因为受到元‘精’之气影响，在金刚灌体的帮助下，迅速破镜提升。
如今的血佛寺之所以让吠陀来把控，说白了是这活佛如今的势力还太弱，他的‘肉’身远不如其‘精’神力凝练，不过这终究都是旁‘门’左道罢了。
然而菩提如意珠却并不相同，它每一颗佛珠之，都蕴含着一位高僧圆寂后的所有佛‘性’之力，如果它们全部加持在一人之身，恐怕即便是一个娃娃，也能够立时飞升成罗汉果位了。
当然这只是一个方，毕竟同时承受一百零八位高僧的佛力，即便是楼乙恐怕身体也会
第一千零九十二章 叱目金刚(2/6)