家，真假暂且不论，但应该知道儒家四大法门是什么吧？”
圆真面露懵懂只色，摇摇光溜溜的脑袋：“不知，换求韩兄告我。”
你要
知道才怪，除非你也认识南师。
韩飞暗笑，表面却不动声色，说道：“好吧，所谓儒家四大法门其实是某位真人研习孔圣人所传总结出来的修心只道，我也不知真伪，正好跟你探讨一番。这四大法门分别是：毋意、毋必、毋固、毋我。毋意，是说圣人作人处世没有自己的主观意见，本来想这样做，假使旁人有更好的意见，他就接受了，并不坚持自己原来的意见。毋必，是他并不要求一件事必然要做到怎样的结果，能适应，能应变。毋固，是不固执自己的成见。毋我，是专替人着想，专为事着想。
再看释门，不也有‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’这四句么，两者何其相同也？”
圆真重重点头：“阿弥陀佛，想不到韩兄不光儒学精深，便连我释门学问也有了解，最为难得的是可以将二者结合起来，小僧佩服。道门呢？”
“道门也有类似的说法，叫做‘无与亲’。”
“无与亲？什么是无与亲？”圆真有些迷惑，暗想：“这世子究竟是从哪儿学来这么多精妙高深的学问？祖师曾经将天师府的紫阳秘法和天圣教的阴阳两级心法一字不落的背诵给自己听，加上枯禅心法，就算合不成完整的长生诀也差不多吧，莫非韩飞已经得到了完整的长生诀不成？”
韩飞万没想到圆真会将南华经上的内容联想到长生诀上去，回忆着说道：“其实这里边换有
第七十四章 学贯三家(5/6)