不过他想起来一件他一直想办却有一直犹豫的事儿，虚心地开口求教，“如今大清采用《时宪历》，非常准确。功臣汤若望不光担任太常寺少卿、掌钦天监事，还是侄儿的老师。而吴明煊、杨光先天天折腾说汤若望他们是邪教。”
“侄儿对于叔父制定的，大清对于各方文化积极学习、兼容并包、为己所用的政策非常认同。对于蒙古、西藏、维族、甚至汉家的道佛两家的多种宗教兼容并包的态度更是赞赏。侄儿本有心让汤若望出任钦天监监正，又担心儒家文人误以为我们是要借助洋人打压他们。”
这个时候，华夏大地上的儒家理论，也就是理学对于华夏的封建农业经济，已经有了相对完善的统治、管理方式和方法。尤其是在这个改朝换代，皇帝是满人的情况下，敏感不安的汉人们是不会同意汤若望出任钦天监监正的。
清醒过来的小顺治开始正视汉人当前的心理现状。
皇帝没有因为与汤若望的个人感情而忽视现实情况，还能想到汉家文人的态度，心里已经真心奉他为帝的多尔衮对此很是欣慰。虽然他重用洋人，但他并不信任洋人，就和他不信任汉人一样。
就听多尔衮同意又拒绝地说道：“此举确实不可行。汤若望毕竟是洋人。而中西历法之争由来已久，打前朝闭关锁国阻止洋人入内就已经开始争斗。我们对各家宗教的态度要持平，过多的抬举洋人会造成耶稣会传教士的影响扩大，教徒大增。”
小顺治细细地考虑一会儿，真诚地道谢，“侄儿明白了。谢叔父教导。”
若是天主教徒大增，必定激化中西矛
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