能做出这样偈言，这四句偈言也就成了每本经书的开经偈。”
王氏听住了这话，思了半晌才问道：“那这佛经里，可有超渡亡灵的没有？”
作者有话要说： 今天修正了一下章节，可能会给大家造成虚更的错觉。
在此致歉！
☆、上山
蒋仪道：“佛法讲万物平等，《金刚般若波罗蜜经》第三品大乘正宗分里佛祖言，所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。佛看众生都是菩萨，明自性既可自度之。
而《佛说阿弥陀经》是往生西方的经文，《地藏菩萨本愿经》是释迦牟尼佛在忉利天宫为母亲摩耶夫人说法，赞扬地藏菩萨的。地藏菩萨曾发宏誓愿‘地狱不空，誓不成佛’，可见但凡众生，只要虔心向佛，即便身在地狱，只要在世的亲人愿意为他诚心念上一句一偈，叫他听到，也是能够往生净土的。”
这番话却是把王氏听住了，她坐在那里目视远方，半晌都说不出话来。原来当年孟澹沙场负伤，眼看不行了才急急送回京中，在半路上就过身了。因正是七月炎体，尸体送到京中时，已是十分的不成样子，王氏揭棺只一眼就留下此生难忘的样子，也才会怒极了持剑要杀孟源，她心中不能接受自己活生生的丈夫为国尽忠一世，最后落得那样下场，这些年来又常有梦到他形状可怖，身染污浊，常诉已苦。这其实多是因为王氏看的那一眼在她心中留下的心魔，元秋也常开导于她，但王氏始终怀负心思，十几年来不能尽欢见人了在此。
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