任何既定的未來方向。所以对尝试一些前所未见的新鲜东西，并不如何排斥。而朱八十一目前有在这个群体里，又早已经通过一个接一个胜利，建立起了绝对权威，因此大伙劝谏了一番之后，便有条件的接受了他的观点。然后再经过一番讨价还价，终于把一个初步的刑律草案确定了下來。
剐、裂、斩、绞、鸩五类极刑当中，千刀万剐和车裂彻底被取消了，因为蒙元朝廷执政的这些年里，被判处这两样刑罚的人都越來越少，淮安军自诩是文明之师，当然不能比蒙元朝廷做得更野蛮。
其他三项，却沒有如朱八十一所愿，直接合兵为一项了事。在逯鲁曾等人看來，死有全尸和死无全尸，根本就是两种完全不同的待遇。所以对于大奸大恶之人，一定要让他身首异处，才能以儆效尤。只有对于受牵连而判处极刑的人，或者其他各种情况被处死者，才会采用绞。至于鸩，则完全属于有功之臣或者饱学名士的待遇，一般人根本沒权利享受。
对此，朱八十一也沒办法。也许在数百年后，朱大鹏的那个世界里，把一个死刑还分三六九等，完全是个笑话。但眼前的世界里，却受人们的思维模式所限，他也沒办法完全由着自己的性子來。
倒是把刖、宫等残害肢体的刑罚换成罚金，众人非常顺利地就接受了。这也是蒙元统治者的一大功劳，在前后七十余年的统治里，官府向來是只认钱不讲道理。大商人的社会地位，相对而言，比宋代还有所提高。所以花钱來赎罪，在民间早就被认为是可以接受的事情。不需要朱八十一再费什么力气推行。
既然连断腿和宫刑都可以换成
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