说学成文武艺，卖与帝王家。诸君寒窗苦读十余载，想必也是想学好这儒家经典，子集学问，来日也好忠君报国的。在下设此一问——敢问郎君，倘若你现在身为一县之令，该县地处黄河下游，时常遭遇洪灾，你到任之后该如何治理河道，保境安民？”
那王士泽刚要开口，薛衍又继续问道：“倘若洪灾过后，当地疫病泛滥，死伤无数，你作为一县主、政、官员，除了向朝廷发驰报请求赈灾钱款之外，又该如何组织防疫治疫？”
“倘若你身为此县县令，洪灾过后，朝廷赈灾钱粮未拨下之前，你又该做什么才能最快的恢复此县的民生经济？”
“倘若当地地质贫匮，又因灾荒导致颗粒无收，你该怎么改善土质，该怎么劝课农桑，才能确保百姓不至于易子而食，安康度日？”
这些都是稼轩之事，圣人书本里自然没有专门写这些个的。因而不独王士泽，亦且连王士泽身旁的那几个太学学生也都是满面茫然，不知该如何应对？
薛衍看着众人皆答不出来，因笑说道：“看来君等饱读诗书，却也不是事事尽知。甚至于某些俗务上，倒不如我这个不通诗书的了。可见老话说百无一用是书生，也不是全无道理。须知世事洞明皆学问，人情达练即文章。所谓读书进学，为的却是明理知义。读书好的人，就更应该明白什么叫学海无涯，学无止境。因而我所见过的饱读之士，愈是大儒，行事愈是谦和稳重。正如瓶中灌水，倘或那瓶中的水是满的，其身自坚自稳。只有半瓶水才会人拨一下，就晃动不止。如今便有一些人，自以为读了基本书，便无所不知，继而瞧不起旁人
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