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道家记载的传说之中，乃有天人降世，天人未曾显露出之前，天命不显，命格不出，直到天人开始推动历史大势的时候，天命赫然，命格天下无双，天人天人，说的就是天选之人。
道家记载之中曾经有过不少的天人出现，据说道家开创者老子，就是这样的一位天人，而孔子，亦也是如此。
但道家毕竟是个百家门派，所以在天人之前加上道家两个人，寓意就是属于道家的天人，并且天人，也是分侧重和不同的。
天选之人，乃是会对于这个时代这个天下，造成相当影响，被老天选出来的人。
这种人是何等的尊贵无双？
而天命之人，则是受天眷顾，无论做什么，都是简单方便，甚至是在莫名其妙的时候就完成了一切。
受天之命，加诸气运于己身。
但易经，偏偏是这两种天人之外的第三种，天外之人，通俗的意思来说就是，穿越者。
但根据道家的先贤经典来看，这种天外之人，似乎更加可以用另外一种解释来说明，那就是大衍五十，天衍四九，遁去之一，乃圆缺有方，变化无穷。
所以这天外之人如果用道家的解释来说明的话，应该就是这个意思。
道家的背后，肯定是有很多很多的老不死们，甚至是数之不尽的强者，这个隐学大派里的高手，绝对不能够以常理来度之，并且有一点要分清楚的是，道家和道教，是截然不同的两个概念。
北冥子能够在与易经的战斗之中看出易经的天人身份，也就是说根据天穹之上白龙驰天的效果
228章：道家底蕴，恐怖如斯(2/4)