会这么乖乖的哦。”韩非显然是凌虚的故事多少知道一点儿，也真是因为知道，才会觉得不可思议：“要不是我已经有了我需要的，这把凌虚应该是最适合我的剑了吧。”
“你也有你自己的剑？”这儒门到底是儒门还是道门？怎么一个个都搞得好像早早知晓自己的天命，同时还有自己的天命神兵一样，难道说先秦时代的百家，一个个都是这么玄幻的吗？
这还是百家中同为显学之一的儒家，若是另外一家墨家的话，又是如何呢？并且还有那一直有流传下来的道家，又是何等的一种风采？
“咳咳，那不重要，易兄听口音，似乎并非是赵国人。”对于易经是从赵国被自家老师找过来这件事，还是还是知道的很清楚的，但是曾经遍游七国的他对于各国的语言风俗，传统文化什么的都多少了解一些。
“硬要说的话，我应该是属于西安人吧，也就是秦国人。”对的，来自后世两千年以后的西安，而按照现如今秦国的版图来看，的确算得上是秦国人。
“为何要留落在赵国？难道是国家不容，还是，战乱征兵？”韩非将视线投注到了远方，那远处，是飘扬无际的云海，翻覆着天地的变动，不为人所知：“有家不能回的感觉，又是如何的呢？”
“那么你又是为什么会出来游历六国，如何拜入儒家荀夫子的门下，而不是回到你的国家，去做那个受所有人尊敬的韩国九公子呢？”并未回复韩非的问题，而是反问韩非一个问题，虽然说的不一样，但其实易经已经将这个问题当做皮球踢还给了韩非自己。
韩非的脸上露出感兴趣
第七章：韩非(2/5)