长孙皇后祈福。
除此之外，道家更是直接花费重金在昭陵大兴道像，除了供奉长孙皇后的神像以及李家先祖老子李耳之外，李家历代先祖，甚至连李渊也赫然在列，一共七位巨型道像，名为同享天子七庙乐。
李世民听闻之后，欣然应允，同时大力封赏道家。
佛家见状，更是变本加厉，佛家先是在长安城以李治的名义修建大慈恩寺，在洛阳更是以魏王李泰的名义，在洛阳大兴土木，于龙门山开凿佛窟，为长孙皇后追福。
随着李治和李泰的举动，李承乾同样不甘示弱，下令在太平观为长孙皇后建造元始天尊像，同道德天尊老子一同矗立在长孙皇后的陵寝。
“二真夹侍，拟香园之妙，写空歌之仪。”李世民更是对李承乾的孝心交口称赞。
李世民对三个儿子的表现甚为满意，甚至他知道这一切有些过了，但是为了思念长孙皇后，为长孙皇后追福，他根本不在乎，他想要让尽力弥补长孙皇后，在人间长孙皇后尽享人间富贵，死后也要让长孙皇后享受无尽的余荫。
满朝文武并未对此劝诫，哪怕是刚正不阿如魏征也保持沉默。一时之间佛道两家在大唐的势头大涨，其声势大有盖过其他百家之势头。…
“佛家、道家？”墨顿眉头一皱，他没有想到佛道两家竟然如此打蛇随棍上，竟然利用长孙皇后去世的时机，趁机宣扬宗教学说。
道家还好，仅仅将道家的影响力控制在皇陵之中，并没有在民间大肆宣扬，然而佛家却居心叵测，无论是大慈恩寺还是龙门石窟都是在最为繁华的长安和洛阳，
第一千三百六十四章 最后的殊荣(4/5)