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墨唐

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第一千一百三十二章 礼仪和利益
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儒刊更是推波助澜,发特刊批判墨服,吹捧儒服乃是代表华夏衣冠礼仪,而墨服不尊礼仪,粗鄙简陋,…………。”墨三匆匆而来愤然道。
    “衣!乃是文明之始,人知穿衣,方知廉耻………………。”墨顿看到儒刊上洋洋洒洒的关于儒服衣冠礼仪的吹捧文章,不由晒然失笑。
    衣的确是文明的开始,儒服的确是有着自己的礼仪和意义,然而儒家认为儒服才代表穿衣礼仪那就大错特错了。
    “穿衣除了代表文明之外,其最重要的最原始的作用乃是保暖,儒服的确有着华夏传统礼仪,而拉锁的出现让服装更加保暖,才是更切合穿衣的本意。”墨顿摇头辩驳道。
    “师傅所言甚是,拉锁一出,百姓就可以用最少的布料来达到同样保暖的效果,这是可以节省多少布料呀。”武媚娘傲然道。纽扣就是再密集也挡不住寒风呼啸,而且越是密集的纽扣越是麻烦,哪有拉锁方便快捷。
    “可是天下读书之人皆儒家子弟,这些人才是购买衣服的主力,如今国子监亲自出面,天下百姓更没有多少人再买墨服了。”许婶脸色难堪道。
    墨顿哈哈一笑道:“这有何难?对于上层人士来说,看中礼仪胜过利益,而对于下层百姓来说,却是看重利益胜过礼仪,既然儒家用礼仪绑架上层人士身穿墨服,那墨家就用利益来驱动下层人士身穿墨服,从现在起,墨家村大肆生产拉链行销整个大唐,同时墨家村生产的墨服必须物美价廉,先推广墨服,再和儒服一较高下。”
    “这可行么?”武媚娘讶然道。
    墨顿自信道:“世人皆知胡服骑

第一千一百三十二章 礼仪和利益(3/4)
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