个非常高的位置上，而在那个位置已经不需要打到谁才能彰显力量霸占地盘了。
只不过思想方向上面的问题么，总是要分辨一二的……
这或许也是二人最终的争论。
谁赢，谁输，就或许代表着谁的思想最终留存。
司马徽写出来的书卷，思想上是偏向于黄老的。毕竟司马徽和庞德公的关系很好，而庞德公毕生都是在研究黄老，所以司马徽偏向于老子庄子也很自然。讲究修身养性，人与自然和谐相处，政治观点也都是倾向于修养生息，无为而治。
在很多时候，司马徽喜欢说好好的口头禅，并不只是口头上说说而已，而是他平日里面秉承的就是黄老的思想，是属于休养生息无为而治，不喜欢争斗，就像是曾经一次有人误认了司马徽家中的猪，认为司马徽的猪就是他家走丢的，司马徽便是一句话都不争辩，让那人带走了猪。后来那人又找到了自己的猪，便是连忙牵着司马徽的猪前来道歉，司马徽不仅没有责怪那人，反而向那人道谢，表示感谢他送回了自己的猪。
但是很有意思的是，在司马徽的战争军事理论当中，又是以物产所出为标的的，这或许是因为司马徽到了长安之后，受到了斐潜的一些观念的影响，这种趋利模式，多少有些违和。
只不过战争军事方面么，郑玄没什么可以说的，毕竟他厌恶战争，所以他对于战争军事方面的东西没有任何的研究兴趣，所以对于司马徽表现出来的比较违和的这一点，郑玄也没有什么意见，反倒是对于司马徽和郑玄自己在学说学术上面有些重合的地方，更加感兴趣一些。
第2663章谁赢谁输(9/10)