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诡三国

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第2522章河里的石头
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的重头戏,开演了有些天了,即便是斐潜亲自会见了郑玄,沟通了一次之后,郑玄依旧没有能够将重点放在这个地方,使得斐潜略微有些不满。
    毕竟斐潜搞这么大的一个阵势来做正解,不是为了你个郑老头子自己立言立功的……
    世家是指世世有禄秩之家,也就是世代占有禄位的家族。而士族是士与族的结合,而士则是学以居位曰士,所以当知识和官位结合起来的时候,就产生出了一加一大于二的效果,通过雄厚文化而世代居官,由此建立了崇高门望,垄断了官场。
    凡是垄断,必然产生腐败,这几乎是定律,可比宇宙三大定律。
    这个世袭制的官吏垄断体系,原本在汉代有一个非常良好的发展势头,就是在汉承秦制的初期,因为战国之后前秦阶段的剧烈政治变动,导致从周朝而来的许多世袭旧贵族开始退场。
    众多古老的高贵世家衰败了,新世家的形成还有待时日。在这个难得的空档期之中,华夏整体的社会一度呈现了非常鲜明的平民性,再加上春秋战国之时的诸子百家,使得华夏文明在这一段时间发出来的灿烂之光,绚丽千年,直至后世。
    刘邦那个时候,因为众多的功臣将领,都是来自于之前社会的中下层,刘邦没觉得有什么不对,大臣们也不觉得有什么问题,可是到了刘秀年代,就有所不同了,首先刘秀两个老婆,就鲜明的表现出了娶对了老婆,可以少奋斗二十年的理论,然后刘秀先后娶对了两个,至少少奋斗了四十年……
    儒家先天上的拿来主义的特长,嗯,这倒不是什么贬义,只是一个事实,使得

第2522章河里的石头(6/10)
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