，确实是当下之痛！
其实在当下，也有不少大汉之民因病返贫，因丧贫困的，这其中不仅仅是寒门子弟，也包括很多普通百姓。
若不厚葬，就是不孝！
这几乎就是汉代键盘侠的思维定式，若是没有像管宁这样心志坚定的，便是很容易在众人三言两语，左邻右舍的风言风语之中被迫厚葬，卖房子卖田地卖自己也要去缴纳什么比如感恩致孝费啊，金光大道钱啊，若是不加上什么香氛沐浴SPA，不花一个倾家荡产，简直就不为人子！
但是实际上，这样的风俗，其实还是少部分人得利。
而最为重要的，便是在中下层官吏的获利。
皇帝推行儒家，讲究孝道，是为了统治上的考量，而地方大员推行孝道，是为了政绩，然后中下层的官吏几乎就是扯着鸡毛当令箭了，其鼓吹的厚葬行孝，并非真的就是为了所谓孝，而是为了利！
这些官吏和乡野豪右勾结起来，利用汉代人强烈的面子感，就像是饮食生活中的宴饮活动和婚姻中的大办喜事一样，大肆敛财。
简单来说，厚葬对于死者来说，并不是重要的，而对于生者才是重要的……
事实上，汉代厚葬之风正是兴起于统治阶层特别是王侯、外戚和宦官等的奢侈行为。这些人往往既是政治上的受益者，又是经济上的富有者，有能力逾越礼制，行奢侈之风。厚葬之风之所以屡禁不止，正与这些人的政治、经济地位和奢侈行为密切相关。
实际上有很多真正的儒家学者，大都极力反对厚葬之风。
像是管宁这样的，基本
第2493章死不起(6/10)