堪言。
一方面，这些农夫他们要承受战火的侵袭，另外一方面还需要承担赋税和徭役。当然还有隐蔽的一条，这些山东的农夫还被迫分担了因为关中三辅而形成的工业剪刀差的伤害。
山东士族为了维持原本的奢侈的生活，纷纷将贸易当中产生的差额转嫁到了普通的农夫身上，让这些农夫承担更多的支出，获得更少的报酬，承担更高的地租，更繁重的劳役，粮价一降再降，赋税一高再高……
有产业支撑的，还算是好一些。
毕竟关中三辅的工商业发展，也会让这些山东小庄园，小地主们眼红，多少会效仿着斐潜的模式来进行运作，开设规模的经营，比如统一生产，集中种植什么的，以便于更多的收集一些关中需求的麻草，靛草，松油，贝壳等等物品。
再加上山东的商户基本上都是在士族的控制之下，为了获取更高的利益，这些商人又会在自身的需求和士族的要求之下，对于一些物品的销售提高售价，降低农产品的收购价格，进一步的对其下辖的农夫进行放血。
从这个方面来说，卢毓对于商人的厌恶，以及对于山东农民的苦难的思考，也算是继承了其父亲的一些精神传承。
王昶微微思索了一下，并没有立刻回答卢毓的问题，而是提问道：若是以贤弟之见，当何以为之？
农乃国之本也，故应重农。首先，当同耕同食，忙时贤能与民同耕，农闲之时，贤能可同织席授道……
其次，当物有均分。人之所余，集于一处，由贤能主持分配，不得囤积居奇，亦不可二价，如此方可平正于
第2410章另类辩论（加更）(9/10)