刘彦昌见状，不疑有他，当下长长的吐出了一口气，看似惋惜的叹道，“哎，没想到步兄如此大才，太学道资质却只有‘举人之姿’”
太学道资质代表着儒修的修炼极限，根据文宫内的太学道星辰数量划分，对应着太学道十二境，共有十二等。
一般而言，文宫之内只有一颗太学道星辰，则是代表该儒修的修炼极限是‘童生境’，故而，该儒生的太学道资质便称之为‘童生之姿’，属于最下等的儒修资质。
依次类推，若文宫内只有两颗太学道星辰，那就是代表着该儒修的修炼极限是‘秀长境’，该儒生的太学道资质便称之为‘秀长之姿’，属于倒数第二等的儒修资质
而步非凡说他的文宫之内只有三颗太学道星辰，在刘彦昌看来，这便就代表着步非凡的修炼极限是‘举人境’。
也就是说，没有意外的话，在刘彦昌看来，步非凡终其一生，也只能止步于‘举人境’,无法踏足‘进士’境，长生无望了。
虽然，这并不是绝对的。
因为，有人就曾以无上毅力和悟性，自行于文宫之内凝聚太学道星辰，从而打破极限，更上一层楼了。
但是，想要自行凝聚太学道星辰，打破极限太过艰难了，自古以来，也只有寥寥数十人做到过罢了。
刘彦昌并不觉得步非凡可以做到那一步。
“自古以来，儒修入道，唯以琴棋书画和诗词歌赋为主，其中，九成九以琴棋书画或诗词赋入道，而‘以歌入道’者寥寥无几不过，能‘以歌入道’者却是无一不是具有非凡才情之人，即使太学道
第八章 举人之姿？！宝莲灯？！(2/5)