一样。他们每天都洗澡，希望可以去掉那令人讨厌的味道，但是去不掉。
他们不把肉切成小块做熟了吃，而是很大块地、半生不熟地就端上桌子，又是拿刀切，又是拿刀砍，又是拿手撕着吃。他们吃饭离不开刀叉，这让一个文明人神经紧张，一个拿着武器吃饭的人坐在对面太让人吃惊了。他们甚至与女人同桌吃饭，而且女士优先，这真是颠倒了乾坤。
由此，我们可以看出，相互嘲笑对方的民族特性，并不能让任何一方信服。世界各国的民族性都是各有特色的，每个民族都有自己的价值判断标准
民国二十二年农历八月十三，伦敦剑桥，晴。
在这个陌生的国度我们已经待了整整一个星期了，费尽周折之后我们得到了剑桥方面的许可，可以成为他们的旁听生，只是在入学的时候，那位穿着绅士服的校爱上书屋校惹事儿，同时也禁止将我们华夏的愚昧的行为方式带到学校，他们甚至拒绝我们在学校居住。
这样的行为让我们很愤怒，但是却又无可奈何，在这个西方强国眼里，拥有浩瀚五千年历史的华夏古国是一个落后且野蛮的地方，勤劳勇敢的华夏人竟然是最难捉摸，最没逻辑最矛盾的民族。
民国二十二年农历八月十四，伦敦剑桥，雾。
今天我们旁听了约翰教授的世界历史，这一节讲的内容是华夏古国，来之前我们其实已经有一些预感了，毕竟在他们所有的人眼里，华夏两个字似乎从来都不是什么高贵的名词，与华夏沾边的一切，除了黄金之外都是邪恶的落后的。但我们还想看一看，在约翰这样的史学家眼中
第864章线索(2/5)