忙解释了一下，在藏传佛教里，空行是一种护法神，女性称为空行母，男性称为空行勇士。
方野听着他们讲，了解逐渐深入起来，频频点头。
在这边，有着山神圣湖的文化。
在吐蕃王朝之前，山神崇拜是雪区共同的信仰，每一个部落都有自己特定的神山，居住在这个山上的神灵被作为部落的“保护神”而得到崇拜。
这种信仰文化一直延续下来，藏民认为神山像人一样有着喜怒哀乐，既有庇护人的神山，也有惩罚人的神山。
所以这边生活的藏民，对自然更加尊重。
曲南说，和谐的关系对人和动物都是有好处的，不管是人，还是昆虫野兽，都有平等生存的权利。
这种众生平等呵护的文化，对野生动物的态度天然就更好一点。
对他们来说，一只雪豹，就像是山神的坐骑一样，行走在山脊线上，是很敬重的。
当科研人员过来，做对雪豹的调查的时候，请求村民的帮助。
当时这边开矿很厉害，开矿都是在当地百姓的神山圣湖上面。
所以老百姓很高兴，因为如果说要保护的话，他们就有权利去管这些，包括外面来了盗猎或者是一些来开矿的人，而保护神山以及周边是有功德的，得到了村子里很多牧民的支持。
方野听得有些感叹！
当初保护大熊猫的时候，都是对周边村民不断进行宣传，人们一直在问，为什么要保护熊猫，保护熊猫和自己有什么关系。
但是到了雪区这边，藏民不觉得保护动物，爱护野生动
第480章 社区保护(2/4)