要日夜严加看守，不得有一丝闪失！”
“是！”
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六月十八日，华清院，藏经阁。
天子程福贵正在秉烛夜读。一本《孙子兵法》，他已看得出神入化，似乎已完全沉迷在这兵法的字里行间：
“孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜。而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉，无所不用间也；间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。”
程福贵观阅至此，不由稍作停顿，心中暗道：“因间，因间，利用与敌人的乡亲关系而从事间谍活动，
71、身没鬼门洞(12/22)