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千古奇英

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61、游龙戏凤,魂系何方?
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远古蛮荒时代不远,淫风正炽,秽闻层出不穷,郑国产出此等,当不足为怪。欲知当时郑卫等国的炽人淫风,此诗足矣——
    郑风何其淫?桓武化已渺。
    士女竟私奔,里卷失昏晓。
    仲子墙欲逾,子充性偏狡。
    东门忆茹虑,野外生蔓草。
    蹇裳望匪遥,驾车去何杳?
    青衿萦我心,琼琚破人老。
    风雨鸡鸣时,相会密以巧。
    扬水流束薪,谗言莫相搅。
    习气多感人,安能自美好?
    在这“东周列国”夏姬之后的著名“女巫”,当属秦国太后赵姬,其次便是吕雉吕太后,汉成帝赵飞燕,晋朝贾南风,南北朝时的山阴公主,唐之武媚娘,唐太宗之女高阳公主,清之叶赫那拉?慈禧太后。而与其相通相关的男妾、面首,大都是得宠一时、位至极尊的好色鬼;然而,这些好色之徒,生性,以身侍奉女色权贵,他们又有几人得到了好下场?
    这又是一个战争源于女人、源于爱情、源于望的例证——
    据《史记?匈奴传》记载,秦昭王,秦惠文王的次妃、昭王母亲宣太后,出于拓扩领土、颠覆它国的目的,与戎狄国的君主义渠戎王同居,并生了两个儿子。秦昭王对此不闻不问,似乎无心干涉。
    于是,义渠戎王对秦国放松了一切戒备。但他却没有料到,宣太后委身于他却是其母子精心策化的一起政治阴谋。就在义渠戎王完全丧失警惕的时候,宣太后翻了脸。秦昭王兴兵甘泉,杀掉义渠戎王,并且攻打义渠残部,兼并了义渠国土。秦从此有了

61、游龙戏凤,魂系何方?(16/33)
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