世的哀怨。
若有人问及这陈草庵的《叹世》如何，那么各位请看，这是一首多么发人深思的曲调——
晨鸡初叫，昏鸦争嗓，哪个不去红尘闹。
路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老。
山，依旧好；人，憔悴了。
的确如上所言，在这长安道的“沙堤”之上无日不行将着前来把“红尘闹”的“文武才商”。但是，他们又能有几人摆脱这迷雾和枷锁，又能有几人看破这“滚滚红尘”而得以超凡越俗？在芸芸众生里，又有哪个肯愿丢弃这“红尘”而归“山林”？纵然他们今少明老、人亦憔悴了，却依旧甘愿把“红尘闹”！这实在是令人难以厚非的人间世事，但是，至少他们的行径后人会为之褒贬各有，也许会有人认为这是无可厚非的人这常情、天之正理！因为这世界毕竟还是要“人往高处走，水往低处流；欲穷千里目，更上一层楼”。
然而，如今踏上“沙堤”意欲闹红尘的士人们，满怀壮志，哪里知道他们的命运竟会是如此的悲惨？而且他们更不知道他们为了生命，为了功名而奔波劳碌的往事，竟被描摩在后世这如此意味深长的曲调里。
不言而喻，明白之人是会看出，这故事主人公之一的三公子耶无害及其儒学之师曹吕庄也依然汇融在这随波逐流的行列里；但是，又有谁知道，这波浊流里究竟逝去了多少文才子，又有谁知道这浊流里淘尽了多少人间世事和恩恩怨怨，又有谁知道在这流淌不息的浊流里，究竟能有几人“横枪立马”顶立而站？
实不相瞒，各位莫急，在这大浪淘沙的
42、京城一片风雨雾，荆州城乱如云烟。(10/35)