，却是别具一番景致。梅竹掩映，幽香缕缕，有小桥流水、垂柳依依，山鸟鸣涧，桃李迎春。只一派江南水乡的柔美，教人不敢高声语，恐惊天上人。
自有那沙弥上迎，领着一干香客上香拜佛。
此处虽也是皇家寺院，却是毫无相国寺的喧嚣热闹，香客们井然有序的出入大雄宝殿、天王殿、罗汉殿，僧侣只低声讲说一二，超然世外般恬淡。
转到观音殿，众人少不得去求一支观音灵签。
王棣也是入乡随俗，随手摇了一支签，签文写着“姜太公渭水垂钓”七字。
众人不解其意，乃去问解签老僧。
那老僧两颊消瘦，枯如树皮，皱纹不展，目光浑浊地望了王棣一眼：“不知居士想问何事？”
凡求签者，多爲“祈吉祛凶”这四字而来而其所问者，不外如下几类：问身段安康景象及寿限、恋爱婚姻家庭、问财运之上掉、问官运之蹇通、问学业之升滞、问子媳之顺逆。
王棣道：“随便问问，大师随便解解可也。”
在他看来，抽签带有黏稠的机密的颜色，个中蕴含着抽签者的客观忖测身分，听听可也，信是不信的。不过每签的签诗都是一个典故，并且这些诗句以及典故都是前世文人所创作的。内容丰厚多彩，个中蕴含着良多神学、文学、历史、宗教、哲学的事理，倒是有些意思。
“鲸鱼未化守江湖，未许升腾离碧波。异日峥嵘身变态，从教一跃禹门过。”老僧诵了一诗，口齿略微不清地说：“灵签曰：鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时
第171章 山渐青(4/6)