老王同志满怀抱负，一腔热血犹胜少年，不管不顾地施展个人志向，险将“众叛亲离”。小王同志就看得透些，兄长这么搞，很容易就万劫不复，鸡蛋不能放一个箩筐啊。
相较而言，王棣还是佩服王安礼的觉悟力多些。
怎么说呢？或许是兄长的光采太盛，王安仁、王安道、王安世政道不显莫需提，王安国、王安石、王安上可都是政界明星，尤其是三兄，委实的光芒万丈，恰恰又是风头太盛，且执拗独行……劝不了，也不好劝，兄长兄长，即为长。但既走政途，个人立场得表现，总之非兄弟阋墙，真真直臣也。
忠孝难两全，成其忠也。
后世周姓兄弟口诛笔伐、拔刃相见，何也？
成其全也。
但，人走真的茶会凉。
原本的历史是，王安石逝后，其夫人唯随女婿蔡卞而居。
啥意思呢？
自家老王素以清臣自称，且于神宗元丰七年七月廿五日，“集禧观使王安石以所居住的江宁府上元县房宅为僧寺，北宋朝廷赐名‘保宁禅院’。”无身后物呢，发妻孤苦凄零，也得靠女婿养活。以此全身后名么？毋论身后事？
好在有王棣。
潜移默化谈不上，似乎“半山小神童”这名号显了作用，王氏一门多进士，出个早慧的神童也是有的。方仲永嘛，生在好家族就不“伤”了。这年头，不缺“神童”。
前世记忆犹新，踏过万马千军……呃，考入所谓的“211”，毕业后又走后种关系谋了份公职，然后酒精考验，年近不惑方悟了此中真谛，却不
第46章 大宋金手指(2/6)