陵那三年多，每天的功课除了读书练字，便是随达叔习武健身。
西军老卒达叔不仅擅长阵前格杀，且会多套拳术，又因和龙虎山张天师是本宗，自幼学了一套道家吐纳术，虽已年过七旬，腰背佝偻，实际上身子骨可好着呢。
本朝立国以来，皇帝重视道教，不断地兴建宫观，积极搜集道书。本来由于五代之乱出现的“道教微弱，星弁霓襟，逃难解散，经籍亡逸，宫宇摧毁”衰败局面，经过太祖和太宗的大力扶持，道教得以逐渐恢复。
龙虎山便是道教圣地，为“天一教”之源。
千余年前，张道陵由太上老君亲授正一之道，道众尊其为“正一天师”；其后，张陵的曾孙张盛移居龙虎山，创龙虎山天师府，世代承袭“正一天师”之位。不过，天师道自张陵之孙张鲁以后，就传承不详，两晋南北朝与隋唐五代也都不见“正一天师”的活动。真宗皇帝崇道，召见了信州道士张正随，他自称是张道陵的二十四世孙。
真宗皇帝把信州贵溪龙虎山真仙观改为上清观，张氏子孙继承天师之位时，例由宋代皇帝赐号，所赐之号也只是“某某先生”，天师只在道门内使用，但时日一久，世人也称其为天师。
此时，皇帝崇道，民间自也热衷于此。
龙虎山，张天师，绝对是神一般的存在。
道家养生，辟谷培元，养气吐纳术是为一绝，所去邪扶正，培养正气，补益元神，祛病延年；有病治病，无病强身……
好吧，就是养气呼吸法。没有那么神奇，绝无可能羽化升天，但益处也是显而易见的。
第39章 大宋名人(3/6)