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太祖建国立宋之初,誓曰“不杀士大夫和上书言事人”。
太宗淳化年间,雍丘县尉武程上疏章,希望减少后宫嫔嫱,太宗对宰相说:“武程是偏远地方的小臣,不知道宫闱中的事。后宫供给使用的不过三百人,都有掌执的事务,没有可省去的,爱卿们本该知道。朕必定不学秦始皇、汉武帝,建造离宫别馆,选取良家女子来充实其中,留下千秋万代的讥讽话题。”李防说:“陛下身体力行,纯正俭朴,朝廷内外,众所周知。臣等家人全都参加过宫中参拜,详见宫闱简朴节约的情况。武程卑微浅陋,随意陈述诳语瞎话,应该加以贬谪来惩戒虚妄之言。”太宗说:“朕何尝以言罪人!只是念及武程无知而已。”
仁宗朝时,四川有一个老秀才,给四川最高长官献上一首诗,说:“把断剑门烧栈道,四川别是一乾坤。”那不是鼓动四川独立吗?即便搁在现在,也得摊上阴谋颠覆国家政权罪。四川长官不敢擅处,先抓起来,再汇报上去。仁宗说:这不是老秀才急着要当官吗!那就给他一个官当当。可见仁宗朝言论环境的自由度。
不以言获罪,文人士子间的言语攻讦乃是文人风骨,不等同于市井平民的吵架骂街,虽然彼此间恨之入骨,至少明面上不会打击报复。
那几个士子旁若无人般的议论前辈是非恩怨,苏氏姑侄虽忿忿难平,却也不知如何反驳,毕竟人家所言属实。
王棣想的却是前日苏轼至半山园与王安石的交谈。
那日,苏轼携苏小妹及苏过拜会王安石
第6章 是非恩怨 往事如烟(1/6)